ПРОЕКТ О КУЛЬТУРЕ ИИСТОРИИ НАРОДА ВОДЬ

ПРОЕКТ О КУЛЬТУРЕ ИИСТОРИИ НАРОДА ВОДЬ

О ПРОЕКТЕ

Водь (vadda)- один из древнейших народов России, упоминавшийся еще в "Повести временных лет" (859 год). 

Сегодня их осталось меньше 30 человек, в основном проживающих в деревне Лужицы Кингисеппского района Ленинградской области. 

Проект VADDA направлен на продвижение актуального контента, созданного на основе фольклора народа Водь.

ИГРОВОЕ И ДОКУМЕНТАЛЬНОЕ КИНО

Мы уделяем большое внимание сотрудничеству с режиссерами и продюсерами игровых и документальных фильмов.  За это время к проекту присоединились многие известные мастера. 

В ближайшее время мы планируем продолжить серию экранизаций водских народных сказок и приглашаем заинтересованных представителей киноиндустрии к сотрудничеству. 

ВОЙНА ПТИЦ И ЗВЕРЕЙ 

2022

Режиссер и автор идеи: Юлдус Бахтиозина

При поддержке Президентского фонда культурных инициатив

Vad'd'a. Мытарства

Режиссер: Никита Добрынин 

Исполнительный продюсер: Анастасия Шаталова

Продюсер: Наталья Смагина, Алексей Кравченко

Производство: Фонд поддержки кинематографии "Пример интонации" 

ЮРЧИ И ЗМЕЮК

Режиссер: Марк Бырдин

Оператор-постановщик: Анатолий Шитов

Продюсер: Мария Брумберг

Текст сказки читает Нина Виттонг 

Производство: Центр поддержки общественных инициатив

ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА НАРОДА ВОДЬ

Продюсер: Алина Нечаева

Производство: Фонд "Ресурсы" при поддержке комитета общественных коммуникаций Ленинградской области

КАРТИНЫ ИИЛЛЮСТРАЦИИК СКАЗКАМ

Водские сказки на протяжении тысячи лет передавались рунопевцами из уст в уста, обрастая новыми деталями и оставаясь практически неизвестным для широкого круга. Только в 2003 году была осуществлена первая попытка издания 14 водских сказок на русском языке.

Участник проекта VADDA художник Валерий Иванов (Valerius), продолжая традицию рунопевцев создал серию иллюстраций на основе сюжетов водских сказок. 

ЮРЧИ

ПЕСТРАЯ КУРИЦА

ЗАЯЧЬЯ ГУБА

НАШ ЯЗЫК

КОРОЛЬ И САПОЖНИК

КОТ И ПЕТУХ

ВСЕ МОЁ

О ДЕДЕ И БАБЕ

ЮРЧИ

Из моря встала змея. И требовала из каждой деревни, из каждого дома себе людей. Вот и уводили все время к ней людей. А потом все крестьяне кончились и пришла очередь царской дочке. Проплакала она горько всю ночь. Наутро должны уже вести ее, но тут прискакал Юрчи на лошади. "Пойдем!” - говорит - "Не плачь! – цела останешься!”. Ну дочка пошла на морской берег вместе с Юрчи. А Юрчи был на коне. И вот появилась из моря змея, хотела царскую дочку забрать. Ну, Юрчи ее и застрелил. Из ружья застрелил. И приказал царской дочери привязать к поясу. А потом привезли змею в Ленинград. Потом картину рисовали, змею и Юрчи. И теперь на картине, там нарисовано, как змею убивали. 

ПЕСТРАЯ КУРИЦА

Жили старик и старуха. Была у них пестрая курица. Снесла курица золотое яйцо. Пришла мышь — длинный хвост, уронила яйцо на землю. Дед и баба стали плакать, хлебная лопата — петь, тележки — дребезжать, лошадь стала ржать, корова стала мычать, овца стала блеять. Курица говорит им: «Не плачьте! Я снесу другое яйцо, пестрое, синее и зеленое, желтое и красное». У старика и старухи настроение поднялось: получат они пестрое яйцо.

ЗАЯЧЬЯ ГУБА

Были три девушки, заплетали косы и говорили: «Пойдем капусту сажать на границе леса и поля. И будем ходить сторожить, девичий сон продлевать». Посадили они капусты три грядки. Стали они сторожить. И встретили зайца. Стали горящими головнями отгонять. Гнали до озера. Хотел заяц прыгнуть в воду, а лягушка перед зайцем прыгнула. Заяц стал так сильно смеяться, что губу порвал. И теперь у зайца губа порвана.

НАШ ЯЗЫК

Мой дед говорил, наш язык начался, когда башню делали в Вавилоне. Там было много народа. Вот эту башню сделали, а она упала. Народ испугался, и всестали на своем языке говорить. И из этого получились у людей свои наречия. Не могут друг друга понять. Я прошу топор, а мне дают кирпич! Это не байка, это история

КОРОЛЬ И САПОЖНИК

Я расскажу про короля. Жил в государстве король. Рядом с домом короля жил сапожник. Делал работу и пел. Король утром рано встаёт. Слышит, сапожник поёт. И он жене говорит: - Что за странный человек? Всегда поёт. Сам бедный, работает ночью и днём. И ему еще поется.

В одно утро король встал. Сапожник всё поёт. Тогда он зовет своего управляющего, дает ему целый мешок денег и говорит:

- Отнеси эти деньги сапожнику и скажи ему: "На эти деньги, возьми себе, больше не пой и не работай и убери этот дряной дом по-дальше от моего дворца". 

Сапожник деньги взял, прятал. Пришла ночь. Сапожнику не уснуть. Денег много. С места на место деньги перепрятывает. Всё боится: деньги украдут, а меня убьют. Утром встал, поставил мешок с деньгами на спину и отнёс обратно королю. Говорит ему:

- Будь добр, возьми деньги обратно, а то твои деньги мне не дают покоя. Я никак не могу спать.

 Король деньги взял. Сапожник остался жить, работать и петь. И сегодня поёт. Тут и сказке конец

КОТ И ПЕТУХ

Жили-были кот и петух. Кот пошел в лес, а петух остался дома. Кот говорит петуху: «Тебя если кто будет звать на улицу, ты не иди!» Пришла лиса к окну, говорит петуху: «Петух, выходи на улицу, я дам тебе гороха». Когда петух вышел на улицу, лиса схватила и понесла петуха в лес. Тогда петух закричал: «Кот Иван, иди ко мне на помощь, лиса несет меня в лес!» Кот прибежал да и отнял петуха

ВСЕ МОЁ

Один мужик хотел получить много земли. Ему сказали: «Как много можешь пробежать за день?» — «От восхода солнца и до захода». Он бежал, весь день бежал. Но вот солнце уже опустилось. Упал на землю этот мужик и еще руку протянул: «Это еще мое!» Все, вот и сказка!

СКАЗКА О ДЕДЕ И БАБЕ

Жили дед и баба вдвоем. У них были животные: лошадь и две козы. Дед утром пошел пахать, а баба осталась дома избу топить, деду есть варить. А сама затем отправилась коз в стадо выгонять. Выгнала коз в стадо, а сама пошла за ягодами. Дед пришел с пашни вечером, и баба пришла со сбора ягод вечером домой. Ищет, ищет коз, а нет коз. Идет домой да плачет. Медведь съел коз, оставил деду с бабкой копыта да рога. Идет и плачет. Дед спрашивает: «Чего ты плачешь?» — «Как мне не плакать, если медведь съел коз? Оставил лишь копыта и рога». Дед говорит: «Не плачь. Придут цыгане, купим снова коз». Сейчас опять живут дед и баба по-старому. Дед ходит пахать, баба ходит за ягодами, а козы в стадо. 

А теперь конец этой сказке.

ДИЗАЙН ПО МОТИВАМ ВОДСКИХ СКАЗОК

Предметы дизайна, созданные мастерами по мотивам водских сказок, сочетают в себе культурное, историческое, эстетическое и образовательное значение.

Предметный дизайн, вдохновленный водскими сказками - уникальный и привлекательный, является важным аспектом сохранения и продвижения культурного наследия водь. 

Мы всегда рады сотрудничеству с мастерами и предметными дизайнерами. 

НАШИ ПАРТНЕРЫ


sokurov.fund

НАШИ КОНТАКТЫ

Если у вас возникли предложения о сотрудничестве напишите нам в социальных сетях или на почту info@cpoi.ru